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东阿孙膑拳历史渊源探秘

发布时间:2017/5/11 11:13:11 来源:聊城宣传网 文字大小: 打印 关闭  3391(Hits)

单清林

    聊城是传统武术之乡。境内流传着少林拳、大红拳、查拳、二郎拳、形意拳、明堂拳、通背拳等多种拳术。其中中国传统武术代表拳种查拳、孙膑拳的发源地都在聊城。冠县的查拳,因名人辈出,享誉国内。建国后,又以查、花、炮、红、华拳术为基础,创编的现代长拳,而为国人所认识。而孙膑拳却是墙内开花墙外香,作为阿城杨家的看家拳,孙膑拳一直深藏不露。民国以来以青岛、台湾习练者居多。而东阿这一支派却默默无闻。

    《山东武术史料》记载:孙膑拳“主要由民国时期山东武术传习所教习、青岛‘国技社’总教习、青岛国术馆二课课长,山东东阿阿城(今阳谷阿城镇)杨明斋先生所传”。当年孙膑拳以风格突出、技击性强的特色,横空出世,博得中国武术界的高度评价。在青岛国术馆得到空前的广泛传播。一时间,培养出一大批能打惯战的武林拳高手。尤其表现在擂台成绩。孙膑拳的技击性得到了广泛的认识。

    但对于喜欢武术史的人来说,一些有不少疑惑。孙膑拳是民国以后才流传于山东的一门拳术。孙膑拳拳术,为何一直在武林界默默传授?它有着怎么样神秘的历史渊源?它的传承人有着那些鲜为人知的故事?

    带着种种的疑问,笔者走进了孙膑拳的诞生地——民国时期的山东东阿县阿城镇。找到了孙膑拳宗师杨明斋先生的嫡孙杨文正,找到了杨明斋的哥哥杨廷岳(钧韶)的嫡孙杨文良、阿城孙膑拳的传人,以及地方文史专家、建国初期的阿城东街、北街、南街的领导。做了大量细致的寻访工作。终于查清了它的历史脉络,和它背后鲜为人知的有关历史故事。

    东阿阿城人孙膑

    司马迁在《史记》中记载:膑生于阿鄄之间。这里的阿就是战国时阿邑。当时阿邑,就是今天阿城西北三里的东阿古城。这座城市东西、南北接近2000米。是今聊城古城面积的四倍。而当时的鄄城在阿邑西南150华里。这中间还隔着范地。其实,孙膑就是东阿阿城人。在1972年前国家所出版的图书中有关孙膑的记载都记作山东东阿人。

    阿城南,张秋镇北,盐河岸边原来有孙膑营村。清朝道光年间所修《东阿县志》卷之四“古迹”部分,有如下条目:“孙膑营,《兖州府志》县(今东阿镇)西南五十里。《史记》膑生阿、鄄之间,疑即其地。”可见,东、兖两志均认为孙膑营是孙膑故里。这时的东阿县归兖州府治。清时《东阿县志》不仅有孙膑营的记载,而且卷之十三“人物”部分,节录了《史记》中有关孙膑的事,卷之十五“艺文志”部分还有“孙子兵法,孙膑著”的条目。由此可见,孙膑营当时归属东阿县。《东阿县志》有此多记载,早就认定孙膑东阿人。

    那么,孙膑营在何地?清朝时期的东阿县西南五十里正好是今阿城一带的黄河东岸。由于,黄河的多次决口,此村早已被黄水淹没。有记载,清咸丰五年(1855),河决河南铜瓦厢,冲毁张秋季子挂剑台,沿着小盐河,在东阿鱼山夺大清河入海。孙膑营湮没于黄河之中。

    阿城街上一直有孙膑庙,孙膑井。阿城西南今杨庄乡至今还有大、小迷魂阵村,村中也建有孙膑庙。

    孙膑是当地人民心目中的英雄,是智慧的化身。

   孙膑拳

    孙膑拳传播者杨廷岳、杨廷栋(明斋)弟兄二人就是阿城北门里人。

    二人自幼一起苦练武功,精于大红拳、埋伏、查拳、黑虎、白虎、罗汉等多家拳术,功夫深厚。尤其,到青年时又得张师傅所传奇门拳。终于功夫大成,有了独到的修为。

    而奇门拳是通背拳的一支。因为演练中,松肩探膀,两臂上下翻飞,衣裳袖子扑扑楞楞作响,地方人叫做扑楞袖。由于动作有大架、小架的区别,也叫作大架拳、小架拳。

    关于通背拳的起源,传说中说是战国时代孙膑所传。故称通背拳为孙膑通背。历史故事有孙膑白猿结义,白猿盗取仙书的传说。也有传说在战国时期的“鬼谷先师”传道云梦山中:仿诸猿之栖息、猎食、争斗、求生之法取其精华而成。或认定为鬼谷子与白猿老人交流,所演绎而来。以通臂猿形为主,仿其形而练,旨在加长臂力,击法单操居多。

    鬼谷子,(约公元前400年—公元前320年),姓王名诩,又名王蝉,道号玄微子,春秋战国卫国朝歌人。传艺云梦山中。张仪、苏秦、孙膑、庞涓都是其弟子。战国时卫国的国都在今莘县观城镇。

    而孙膑是鬼谷子的弟子,随师父学艺云梦山中,不仅要学习兵法,而且要学习训练士兵的拳法、功法,所以说鬼谷子创通背拳,孙膑传通背拳,都透出一个毫无疑问的信息,孙膑与通背拳息息相关。

    张师爷所传拳路中,松肩探膀,腕如棉、手似铁。拳路中就有鹞子穿林。认定与通背在技击手法和练习方法上有很多一致,就在情理之中。

    张师爷拳术讲究实战技术,使得杨家兄弟在徒手格斗上,有了独特的体悟。

    兄弟二人,结合自身实践,总结平生所学,取各套拳术最优秀的动作,逐步创编出一套风格截然与众不同的看家拳术。这就是被称作孙膑三十二手的母架拳。这套拳,拳架以张师爷架子为根基,但在发力和技击手法上,做了很大的调整。攥拳采用中指突出的手型,取名象鼻拳(透骨拳)。拇指扣住劳宫穴的瓦楞掌。松肩探膀,放长击远的猿臂。鹰眼猴相。打曲不打直,曲中求直。跪走跛行的七星步伐。轻捷灵便稳健的鸡腿。腿法突出截腿、碰腿、勾镰腿。

    在拳法的取舍上,杨明斋的嫡孙杨文正说:“孙膑拳是各种拳综合起来的产物,各拳都有两式”。如:采用大红拳实战中的走曲不走直技击思想、技击中击打位置分寸的把握等。吸取了扑棱袖拳(长袖拳)展肩舒臂、抖腕崩打、放长击远的特色。独创了晃打、拐子腿、连环劈打蹬等动作。尤其,以三节胳膊两节腿、跪走跛行、独脚燕相似,为其独特的演练风格。实战中运用“空、诓、虚、实、晃”的战术,不招不架迎面直通,出入起落虚实迅速、左右闪打无有定势。出势如猛虎,收身似绵羊。

    杨明斋兄弟把自己综合诸家名拳法和个人体悟所创立绝技,视作看家拳。他依托所崇拜的故乡战国兵家孙膑正式命名此拳,叫做孙膑拳。创立了一个新的武术门派。

    杨明斋与山东武术传习所总教习韩桧生的一段比武

    在山东武术志中记载:辛亥革命后,民间习武开禁,尚武之风渐盛。军政当局为了训练军警人员和体育师资,开始倡导国术。二三十年代是山东武术颇为繁荣的时期。其中军政当局系统以马良为代表,成立于1914年的山东省军士武术传习所,随之成立于1917年的山东省武术传习所,云集了全省乃至全国的武术高手,不分门派,各种拳械、流派任其传授,促进了武术的交流和发展,大大丰富了山东武术的内容。

    有关总教习韩桧生与杨明斋比武的记载,让人清楚地了解作为年轻的孙膑拳师,出手之快、力道之猛、动作之准确,功夫之高深。作为外省人在山东武术总教习,韩桧生功夫因花拳高深,动作敏捷,外号“草上飞”,又别号“韩绣花鞋”。那次比赛,山东督军马良亲自当临场评委。第一招,杨廷栋见韩桧生击来,使了一个上蹦下尖接登山,把韩一脚踢倒;第二招用了个跪走跛行,又打了个跟头。打得干净利落。马良连连喊好。

    这段比武,成为中国武术发展史上一段佳话。韩桧生先生被杨廷栋三次打倒,从心底佩服,俩人最终成为莫逆之交,后来二人携手在山东武术传习所倡导并教授武术,为山东乃至全国传统武术的发展奠定了基础。

    这种惺惺相惜,真心佩服的尚武精神,今天看来依旧值得我们由衷钦佩。就是这样,在英雄相惜的环境里,马良的军事技击队与山东武术传习所,为我省武术发展传播做出了卓越的贡献。

    从济南军事技术研究所,到山东武术传习所,到青岛。杨氏兄弟用累累比武辉煌战绩,证明了孙膑拳的实战技术。

    实践证明,杨钧韶、杨明斋先生根据平生所学,融诸家拳术于一体,所创立孙膑拳绝学这一体系,突出了技击性。目的明确,招法独特,招招相连,上下兼顾,打化合一。使学员在较短的时间里,便能迅速提高攻防意识,投入实战。练打结合,是武术史上的的创新举动。

    在青岛国术馆教学中,身为编辑科长的杨明斋,开始大面积传授孙膑拳,不学会孙膑三十二手,就不允许学员下场练习散手。所以,孙膑拳就成为散打的必修拳法。

    孙膑拳,以突出的实战性和独特的练习方法,在我国各大武术门派中,占有了一席之地。也从青岛国术馆,传遍了山东,走向全国,走出国门。而孙膑拳的内容,历经杨明斋的不断完善,由最初所创立的三十二手,演绎出小架64手,大架96手,以及60手和108手。

    孙膑拳在抗日战争中培养了大批武林好手。青岛国术馆培养出来的学员,在强种强族和国术救国的号召下,大多人直接投入了抗日队伍,功夫出众,浴血疆场。

     万名伞与万名匾

    1937年,日本人的军队就要打过来了。青岛国术馆的队员义愤填膺,选拔一千人组成了大刀队。在杨明斋的安排下,编制出一套简单却实用的刀术。沈鸿烈亲自来到国术馆观摩督导。只见一千人将手中大刀舞动,动作整齐划一,气势磅礴,杀声震天。

    这支队伍在与敌人的肉搏中,专砍脖子,一刀毙命。使得日本鬼子闻风丧胆。为了防止大刀队,鬼子兵每人专门做了铁脖子套。成为抗日战场上一段传奇。这支队伍后来成为沈鸿烈的教导队。从青岛撤退后,直接奔赴鲁西抗日战场,立下了赫赫战功。

    这只队伍的敢死队长就是杨明斋。青岛战火起来,他就与孩子侄子撤回老家阿城。沈鸿烈的山东抗日临时政府就设在东阿县城。沈鸿烈来到阿城杨明斋的家中探望,并邀请他参加抗日。民族大义面前,他和侄子杨庆先,一道奔赴抗日战场,多次身先士卒,手持钢刀杀入敌群,立下赫赫战功。1941年8月,在临沂的罗店,他在掩护沈鸿烈撤退时,被鬼子飞机炸弹击中,壮烈殉国。

    1946年,中华民国国民党国防部部长白崇禧,为杨明斋先生颁发烈士证书。还派人送来了由社会界名流、国民党要员、以及杨明斋的弟子联合签名的万名伞、万名旗、万名匾。

    民国政府送来万名伞那天,正好赶上阿城共产党领导的地方武装庆祝抗战胜利,请杨廷岳出钱出面,唱大戏庆贺。由此可见,在当时的东阿,杨家兄弟二人在国共两党中的影响。阿城民间不知谁编了段顺口溜:“杨廷岳好大胆,西门唱大戏,东门送来了光荣匾!”

    杨文良告诉笔者,建国后,村上扭秧歌,他把丝绸做的万名伞和万名旗扯了,当做舞动的红绸子用了。挂在墙上的两块大木匾,长三米,宽一米半。上面刻满了人名。匾额题做:“我武惟扬”、“振武传薪”。

(作者单位:东阿县青少年活动中心)



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